မြင့်မြတ်သော ပွဲတော်များနှင့် မင်္ဂလာရက်များ
မာကာ သင်္ကရန်းတိသည် နေကြယ်မင်း မကာရ ရာသီ (မကာရ) သို့ ကူးပြောင်းခြင်းကို မှတ်တမ်းတင်သည်။ ပုံသေ ရက်စွဲတွင် ကျင်းပသည့် ဟိန္ဒူ ပွဲတော်အနည်းငယ်ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
ဝဆန့် ပန်ချမီသည် နွေဦးရာသီ ရောက်လာမှုအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းကို မှတ်တမ်းတင်သည်။ ပွဲတော်သည် ပညာရေးနှင့် သင်ယူမှု နတ်သမီး ဆရဆွတီသို့ ရည်ညွှန်းထားသည်။
မဟာ ရှီဝရာထရီသည် ရှီဝဘုရား၏ ညဥ့်ကြီးဖြစ်သည်။ ဘုရားဖူးများသည် နေ့ညမပျက် ဥပုသ်သီလ ဆောက်တည်ပြီး ဘယ်လ်ရွက်၊ နို့နှင့် ပျားရည်တို့ဖြင့် ရှီဝလင်္ဂကို ပူဇော်ကြသည်။
ဟိုလီသည် အရောင်များ ပွဲတော်ဖြစ်ပြီး နွေဦးရာသီ ရောက်လာခြင်း၊ ဆောင်းရာသီ ကုန်ဆုံးခြင်းနှင့် ကောင်းမှု၏ မကောင်းမှုအပေါ် အောင်ပွဲကို ကျင်းပသည်။ လူများသည် အရောင်များနှင့် ရေတို့ဖြင့် ကစားကြသည်။
ဥဂါဒီသည် ကာနာတာက၊ အန္ဒရ ပရာဒေ့ရှ်နှင့် တေလင်္ဂါန ပြည်သူများအတွက် နှစ်သစ်ကူး အစကို မှတ်တမ်းတင်သည်။ ဂူဒီ ပတ်ဝသည် မဟာရာရှ်ထရ နှစ်သစ်ဖြစ်သည်။
ရာမ နဝမီသည် ဗိဿနိုးဘုရား၏ ခုနစ်ခုမြောက် အဝတာရ ဖြစ်သော ရာမဘုရား၏ မွေးဖွားခြင်းကို ကျင်းပသည်။ ပွဲတော်ကို ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ရာမာယဏ ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် မှတ်တမ်းတင်သည်။
ဟာနူမန် ဂျယန်တီသည် ရာမဘုရား၏ ကြီးမြတ်သော ဘုရားဖူး ဟာနူမန်ဘုရား၏ မွေးဖွားခြင်းကို ကျင်းပသည်။ အထူး ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ငှက်ပျောသီးနှင့် လာဒူးတို့ ပူဇော်ကြသည်။
အက္ခယ ထရိတီယသည် ဟိန္ဒူ ပြက္ခဒိန်တွင် အမင်္ဂလာအရှိဆုံး နေ့များထဲမှ တစ်ခုဟု သတ်မှတ်ထားသည်။ ဤနေ့တွင် စတင်သည့် မည်သည့် လုပ်ငန်းမဆို အောင်မြင်မှု ရရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
ဂဏေရှ ချတုရ္ထီသည် ဂဏေရှဘုရား၏ မွေးဖွားခြင်းကို ကျင်းပသည်။ ဂဏေရှဘုရား ရွှံ့ရုပ်တုများကို အိမ်များနှင့် အများပြည်သူ ပန္ဒယ်လ်များတွင် တပ်ဆင်ပြီး ၁၀ ရက်ကြာ ပူဇော်ကြသည်။
နဝရာထရိသည် နတ်သမီး အစွမ်းအစများကို ကျင်းပသည့် ညကိုးည ပွဲတော်ဖြစ်သည်။ နေ့တစ်နေ့တိုင်းကို ဒူရ်ဂါးနတ်သမီး၏ ပုံစံ တစ်ခုချင်းစီသို့ ရည်ညွှန်းထားသည်။
ဒူးဆရာသည် ရာမဘုရား၏ ရာဝဏအပေါ် အောင်ပွဲနှင့် ကောင်းမှု၏ မကောင်းမှုအပေါ် အောင်ပွဲကို ကျင်းပသည်။ ရာဝဏ ရုပ်တုများကို အိန္ဒိယတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် မီးရှို့ကြသည်။
ဒီဝါလီ မီးပွဲတော်သည် ရာမဘုရား အယိုဒျာသို့ ပြန်လာခြင်းကို ကျင်းပသည်။ အိမ်များကို ဆီမီးခွက်များ၊ ရန်ဂိုလီတို့ဖြင့် အလှဆင်ပြီး မီးရှုးမီးပန်းများ ကောင်းကင်ကို လင်းစေသည်။